حوزه علمیه قم (دوران جمهوری اسلامی)
حوزه علمیه قم | |
---|---|
مدرسه فیضیه | |
اطلاعات | |
نام: | حوزه علمیه قم |
بنیانگذار: | عبدالکریم حائری یزدی |
تأسیس: | ۱۳۴۰ق |
مسئول کنونی: | علیرضا اعرافی |
مکان: | قم |
وبگاه: | www.hawzahqom.ir |
حوزه علمیه قم، پس از انقلاب اسلامی به فرمان امام خمینی، اعضای نخستین شورای مدیریت حوزه انتخاب شدند.
در سالهای اخیر، ساختار اداری حوزه به شورای عالی حوزههای علمیه، مرکز مدیریت حوزههای علمیه، مدیریت حوزههای علمیه استانی و شوراهای استانی تغییر کرده است. تعیین مدیر حوزههای علمیه از وظایف شورای عالی حوزههای علمیه است.
امروزه حوزه علمیه قم، مهمترین حوزههای علمیه شیعه به شمار میآید و افرادی از کشورهای مختلف در این حوزه فعالیت علمی دارند. حوزه علمیه در مناسبتهای مذهبی، مبلغانی را به کشورهای مختلف اعزام میکند.
مراکز علمی بسیاری از جمله مدارس، مؤسسات و انتشارات وابسته به این نهاد فعالیت میکنند.
ساختار پس از انقلاب
پس از انقلاب اسلامی، امور اداری حوزه سامان بهتری یافت. اعضای نخستین شورای مدیریت حوزه در ۸ اسفند ۱۳۵۹ به فرمان امام خمینی و با هماهنگی دیگر مراجع انتخاب شدند. امور این تشکیلات از طریق شورای اجرایی دبیرخانهای دنبال میشد که دارای هفت بخش بود:
- بخش علمی (مرکز تحقیقات علمی، تنظیم برنامههای درسی، اصلاح کتابهای درسی، امتحانات، دروس مربوط به بانوان طلبه و برنامههای مربوط به طلاب خارجی).
- بخش اخلاق و تزکیه (دروس اخلاق، نظارت و مراقبت ویژه و رسیدگی به تخلفات)
- بخش مدیریت داخلی (پروندههای تحصیلی، گزینش طلاب و جذب نیرو، نظارت بر وضع طلاب خارجی، مشمولین نظام وظیفه و مدیران مدارس)
- بخش تبلیغات و مبلغین (تربیت مبلّغ، تأمین نیازمندیهای تبلیغی مناطق مختلف و انتشارات)
- بخش آمار و اطلاعات
- بخش تدارکات
- بخش حوزههای شهرستان.
ساختار جدید حوزه علمیه قم
در سالهای اخیر، ساختار تشکیلاتی حوزه علمیه قم، تغییر نمود و به چهار مجموعه تقسیم شد. این مجموعهها عبارتند از:
نام تشکیلات | توضیحات |
---|---|
شورای عالی حوزههای علمیه | این شورا در ۱۳۷۰ به پیشنهاد سید علی خامنهای و موافقت دیگر مراجع قم تشکیل شد تعیین مدیر حوزه و تصمیمات اصلی در باب مسائل حوزه علمیه قم بر عهده این شورا است. اکنون بیشتر مدارس قم و دیگر شهرستانها براساس برنامههای شورای مدیریت حوزه، مستقر در قم عمل میکنند و تنها مدیریتهای حوزههای مشهد و اصفهان استقلال دارند. هماکنون در مجموع بیش از ۲۷۰ مدرسه در سراسر کشور تحت نظارت شورای مدیریت حوزه علمیه قم است. |
مرکز مدیریت حوزههای علمیه | این مرکز به عنوان ستاد مرکزی اداره حوزههای علمیه کشور، مأموریت سیاست گذاری اجرایی، برنامه ریزی و نظارت بر حوزههای علمیه را برعهده دارد. مدیر مرکز توسط اعضای شورای عالی انتخاب و حکم ایشان توسط دبیر شورای عالی حوزههای علمیه صادر میشود. |
شوراهای استانی | در هر استان، جمعی از علما و بزرگان حوزه به عنوان «شورای حوزه علمیه استان» انتخاب می شوند و مسئولیت امور کلان حوزه استان را برعهده دارند. حکم اعضای این شورا توسط مدیر حوزههای علمیه صادر میشود. |
مدیریت حوزههای علمیه استانی | در هر استان، مدیریتی به عنوان «مدیریت حوزه علمیه استان» تشکیل شده و مسئولیت اداره مدارس و مراکز حوزوی آن استان را برعهده دارد. حکم مدیر هر استان، پس از انتخاب شورای حوزه علمیه استان و تأیید شورای عالی حوزههای علمیه، توسط مدیر حوزههای علمیه صادر میگردد. |
شورای سرپرستی طلاب غیرایرانی | این شورا در ۲۹ شهریور ۱۳۵۸ش به مرکز جهانی علوم اسلامی تغییر نام داد و در ۱۳۷۲ش به فرمان سید علی خامنهای به صورت متمرکز کار خود را ادامه داد. این مرکز بر پایه برخی تجربهها و ضرورتها به «جامعة المصطفی العالمیة» تغییر نام داده است. |
مدارک تحصیلی حوزه
از آنجا که شماری از دانشآموختگان حوزه به اشتغال و تدریس در مراکز غیرحوزوی میپردازند، بنابر ضرورت، مدارک تحصیلی حوزوی با مدارک تحصیلی آموزش عالی در چهار سطح ذیل معادل سازی شده است:
- سطح اول اتمام شرح لمعه معادل با کاردانی
- سطح دوم (اتمام رسائل و بخشی از مکاسب و تدوین پایان نامه) معادل با کارشناسی
- سطح سوم (اتمام کفایه و مکاسب به همراه نگارش پایان نامه) معادل با کارشناسی ارشد
- سطح چهارم (گذراندن چهار سال درس خارج فقه و اصول به همراه گذراندن چهار امتحان و نگارش رساله) معادل با دکتری
به کسانی هم که رشتههای تخصصی مثل تبلیغ، اصول فقه، کلام و .. را با موفقیت بگذرانند به حسب مرتبه آموزشی خود، پس از نگارش پایان نامه، مدرک سطح سوم یا سطح چهارم اعطا میشود.
در دهه نود شمسی، مدیریت حوزه قم با برگزاری آزمون از میان دانش آموختگان این حوزه، افرادی را به زادگاه خود اعزام میکند تا در آنجا به تدریس علوم حوزوی بپردازند. در واقع این طرح با هدف تمرکززدایی جمعیتی طلاب از قم صورت میگیرد.
پذیرش (ورود به حوزه علمیه)
تا نیمه دوم قرن چهاردهم قمری دانش آموز پس از آشنایی مختصری با مقدمات صرف و نحو و غیره به حوزه وارد میشد. اما پس از افتتاح مدارس جدید، دانشآموزان پس از تکمیل دوره اول یا دوم متوسطه به حوزه ملحق میگردند. امروزه داوطلبان پس از طی دوره سیکل، دیپلم و حتی بالاتر وارد حوزه میشوند.
انتشارات وابسته
پس از انقلاب چندین مؤسسه انتشاراتی مهم وابسته به حوزه علمیه تاسیس شد که در زمینه نشر آثار قدیم و جدید اسلامی و شیعی فعالند. از جمله:
- مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم که از سال ۱۳۶۱ش فعالیت خود را آغاز کرد و تاکنون صدها اثر منتشر کرده است.
- دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین
- مرکز الرسالة
- مرکز الابحاث العقائدیة
- مرکز المصطفی للدراسات
- مرکز احیاء التراث الاسلامی وابسته به موسسه آل البیت
- مؤسسه فرهنگی دارالحدیث در زمینه نشر انتقادی آثار حدیثی شیعه، تدوین و تحقیقاتِ نو فعالیت گستردهای دارد.
پارهای از این مؤسسات انتشاراتی آثار اسلامی را به زبانهای مختلف ترجمه و در کشورهای مختلف توزیع میکنند.
کتابخانه ها
نشر الکترونیک
در دو دهه اخیر نشر الکترونیک نیز در حوزه علمیه مورد توجه قرار گرفته و حوزه در این قلمرو جزو پیشگامان است. از جمله:
- مرکز کامپیوتری علوم اسلامی که در زمینه حدیث، قرآن و تفاسیر، فقه و اصول، فلسفه، عرفان، ادبیات فارسی وعربی، تاریخ و جغرافیا با گرایش شیعی، نرم افزارهای گوناگونی تولید کرده است.
- مرکز معجم فقهی وابسته به مدرسه آیت اللّه گلپایگانی هم در زمینه آثار اسلامی با تولید نرم افزار المعجم الفقهی که آثار فقهی اهل سنّت را نیز دربردارد و المعجم العقائدی و احکام و سپس تلفیق و تبدیل آنها به نسخه الکترونیک کتابخانه اهل بیت، نقش مهمی در گسترش این نوع فراوردهها در بین طلاب و علما و در نتیجه بالا بردن سطح مطالعات و تحقیقات اسلامی داشته است. بسیاری از درسهای علمای قم نیز اینک به روش نشر الکترونیک در اختیار علاقهمندان قرار میگیرد.
مدارس
مراکز وابسته
پانویس
- ↑ ر.ک: امام خمینی، ج۱۴، ص۶۰.
- ↑ ر.ک: شیرخانی و زارع، ص۸۴.
- ↑ فیروزی، ص۵
- ↑ ر.ک: شیرخانی و زارع، ص۲۴۴ـ۲۴۹.
- ↑ ر.ک: شیرخانی و زارع، ص۹۹.
- ↑ ر.ک: مرکز جهانی علوم اسلامی، ص۲۹ـ۳۰.
- ↑ ر.ک: جامعةالمصطفی العالمیة، ص۱۱.
- ↑
- ↑
- ↑ ر.ک: شیرخانی و زارع، ص۱۶۴
- ↑ رجوع کنید: شیرخانی و زارع، ص۱۶۵
- ↑ شیرخانی و زارع، ص۱۶۶
- ↑ برای تفصیل ر.ک: شریف رازی، ۱۳۵۲ـ ۱۳۵۴ش، ج۱، ص۲۰۴ـ۲۱۵؛ کرجی، ص۶۴ـ۶۹
- ↑
- ↑
- ↑ برای تفصیل بیشتر رجوع کنید: کرجی، ص۶۹ـ۷۰
پیوند به بیرون